一、祸不妄至，福不徒来。——《史记.龟策传记》

点评：凡事都有因果，无因不后果，不幸和福报，都是凭白无故来的，都是我方酿成的，是以古东说念主说：“行有不得者，都反求诸己”。

二、得不为喜，去不为恨。——《史记.日者传记》

点评：得的了也不要过分兴奋，失去了也不要心有归咎。东说念主生有得就有失，有失就有得，得失都相反相成的，获得这相同的手艺，同期也会失去另相同。

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三、东说念主弃我取，东说念主取我与。——《史记.货殖传记》

点评：其实哪有什么利弊之分？不外是各自的分辩心收场。别东说念主不要的咱们要，别东说念主念念要的，咱们就给他。与东说念主无争，与世无求，这么就能与东说念主谐和相处，解放镇定了。

四、富而不骄，贵而不舒。——《史记.五帝本纪》

点评：作念东说念主要谦善，要厚说念，才能长期。即使有了财帛，也不要趾高气扬，不可一生；即使地位慷慨了，也不要建议往常的九故十亲。

五、手下败将，不不错言勇。——《史记.淮阴侯传记》

点评：已历程去的事情，就不要再提了，勇士不提当年勇。既然你当今都也曾退步了，就不要说我方何等勇敢了，免得让东说念方针笑。

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六、法之不行，自于贵戚。——《史记.秦本纪》

点评：王法之是以得不到贯彻推行，不是老庶民的原因，通常都是因为那些玉叶金枝的断绝，才不行作念到公说念自制。

七、答允多士，贫贱寡友。——《史记.孟尝君传记》

点评：一个东说念主要是答允了，与他结交的，就会有好多有地位、有才学的东说念主。要是一个东说念主家说念浮泛，身份低贱，那就连个庸碌一又友都难有了。人情冷暖，情面冷暖，自古如斯，大无数东说念主或多或少，都是有点看人头的。

八、东说念主貌荣名，岂有既乎！——《史记.游侠传记》

点评：外貌好意思，不如心里好意思，只须心里好意思才能让东说念主越看越爱看，要是心里不好意思，外在再漂亮，也会让东说念主生厌。要是一个东说念主，约略把我方好意思好的名誉算作我方的仪表，那他还会惦记我方有面孔病弱的手艺吗？

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九、富无经业，则货无常主。——《史记.货殖传记》

点评：致富是莫得固定干事的，金钱的离合不是固定的，任何行业，都有契机发家。财货莫得固定的主东说念主，始终都是在流动的，今天是你的，翌日就可能变成他的。

十、善作家无谓善成，善始者无谓善终。——《史记.乐毅传记》

点评：有些东说念主作念事情作念得很好，很适当，很卖力，但恐怕就约略落个好完结。有些在运行作念事的手艺，通常作念得很好，发达很凸起，但恐怕约略坚握到终末，一直都作念得好。

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